送你一片洁在记忆中留下永恒白的雪花鱼趣
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闲来诗书访南京网站建设陶令,闷来湖畔一钓翁。无忌无忿意常惬,修得福寿济苍生。<BR/> 作者题记<BR/> 钓鱼已经二十余年历史了,可这垂钓兴趣却与日俱增。<BR/> 年轻时,几十元工资等不到月底就告罄,哪能买得起鱼吃?于是工作之余,好友结伙,找个野塘,钓几条鱼回来,再搞两瓶酒,几个小菜,吃着喝着就半醉了,打着饱嗝回去,逢人吹吹牛就呼呼大睡了。第二天上班一天精神十足,回想着这钓鱼还真是个好活计,鱼钻在下和你玩,玩够了又让你饱餐一顿,既省钱又解馋,何乐而不为呢?慢慢的上瘾了,竟常因此贻误工作,免不得遭领导几顿臭骂,于是钓鱼便有了不务真正业之嫌。于是乎,只好将礼拜天变成了固定的钓鱼时间。黄河滩,排碱渠,大沙井……但有鱼迹处都有我们的影。大热的的夏天,冒着三四十度高温,一个个晒得和非洲一样,却依然乐此不疲。冬日里,寒风料峭,冰封鱼塘,却热衷于重演独钓寒江雪的场面,想着法儿砸开冰面,居然钓出了几条硕大的鲫鱼,虽然冻得脸硬神僵手脚麻木,但和那鱼儿钩的喜悦相比,简直不算什么。回家喜滋滋提两条斤把大小鲫鱼,一边看着妻子炖鱼汤一边暖和着身子,眼巴巴等着一顿美味享用,那滋味多少年后想起还直流口水。在哪生活水平还不富裕的年代,一家大小隔三岔五有鱼吃,实在是很奢侈的享受了,日子久了,邻里好友也不断受到影响,孩子闹着要吃鱼,爸爸也由不喜此道到勉强加入,慢慢也上了瘾,队伍不断壮大,其中不乏有学识有身份的,于是更感觉这钓鱼原台安N310变频器是一件很好的活动,不务正业的毁誉之声也渐渐地消失了。<BR/> 和干任何事一样,外行弄热闹,内行看门道,这钓鱼的活儿要干好还真不是件容易事。除了最基本的技术要领如调漂,配饵,选钓位等项外,其心理素质非常关键,要真正做到全身心投入,神闲气定,否则怎么济南网站制作也进入不了境界,而不能进入境界则是钓鱼的大忌,心不宁,神不定的,在钓场必然大败而回。更有钓者虚荣心作祟,孤芳自赏,屡钓屡败又不虚心请教,别人好心提醒还不以为然,偶尔钓的得手,占了鳌头,便得意忘形,一副唯我独尊的架势,好像唯自己得了垂钓真经,一遇挫折,立即垂头丧气,失去耐心,不是扛着鱼竿跑个不停,搞得大家不能安闲,或者半路放弃,直催着同行人收兵回家,搞得大家甚是为难。日子久了,渐渐失去尊敬与友谊,成了孤家寡,没有喜欢和他一起出钓,最终落伍退出圈子,而向朋友们露了格中的另一面,多少有点遗憾。<BR/> 垂钓的乐趣,还在于有领略大自然的瑰丽风光,陶冶情趣之闲逸致,有如佛家之参禅悟道,道家之无欲无为,隐士之不求闻达,客之狂放不羁……<BR/> 凡有鱼迹处,或一望无垠的河滩,或幽静险峻的深山,或人迹罕至的僻壤,或风景绮丽的胜地,一竿风月,一蓑烟雨,鸟语花香,风和日丽,无名渔夫们各显神技,悠南京SEO顾问悠然自得其乐,什么尘世的烦恼,仕途的错迕,人际的恩怨,无名的忧忿……统统随着浮漂的沉浮被净化,剩下的只有最纯真的情致:人类和鱼儿的嬉戏。这嬉戏,是自然的返归,人性的真朴,生物的和谐……堪称是一种境界,“扁舟沧瘦,心与沧海清。”久而久之,不用教化自高洁,不觉间有了一股仙气,头脑里有了一股灵气,言谈举止有了一旷达之气,大彻大悟者有,诗赋吟词者有,痼疾康复者有,遇者皆羡羡称赏:此等高人也。<BR/> 垂钓的最深刻体验,还是从官场败落以后才真正体会到的。<BR/> 小学时小猫钓鱼那一课,只觉得是玩,到真正钓鱼时才深深的理解了,原来这钓鱼之深意,竟在于修心养性,培养坚韧不拔,持之以恒的事业精神,养成好学下问,学而不厌的良好素质。细细想来,钓场的胜败和官场的沉浮,事业的盛衰似有着某种诡异的联系:这就是时机与权变。在人生长途中,有的机会可以失而复得,有的则稍纵即逝,永不复返。事后静思,深深感觉到冥冥之中万物的通达,“道法自然,不争者不败”,愈信道家文化的博大精神。从小看大,理解的层次则更会加深一层。难怪古往今来圣贤哲人都有钓鱼的喜好,难怪有姜子牙那奇特的钓法,更难怪三国时司马徽一席钓鱼经说的襄阳名士黄日谋纳头便拜,连称师父,原来这其中的深奥竟在于隐身苟全,韬光养晦,于悠闲之中观察世事的波涛詭谲,于入静之中思考囊括天下的韬略,于闭塞之中修得诸侯闻达,玄南京seo优化妙之处,实在非凡人所能悟出。<BR/> 当然更有大人物因钓鱼而贻笑大方,高士临机善辩,而留下千古佳话的趣事。<BR/> 堪称伟人的明太祖朱元璋,命才子解缙和他一块钓鱼,解縉连连上钩,他的鱼钩却纹丝新建烟囱公司不动,太祖颜面大伤,面露愠色,机警的解缙立即赋诗解窘:凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。太祖笑了,解缙也笑了,意外的危机顷刻化解。可是聪明如朱元璋,会相信这钓龙的说法吗?他只不过是婉转的接受了解缙的批评,掩盖了自身的浮躁。而解缙呢?也由此看到了朱元璋刚愎自用的一面,身为臣子,此后伴君自然格外小心,故而便有了他俩以后“义则君臣,恩犹父子”的牢固关系,以至于在重大问题上犯颜直谏,被判死刑,还能被意外赦免,官反而越做越大,直至翰林院大学士,不能不说是这次钓鱼的巨大收获。<BR/> 棋局如世事,一竿钓古今,看来这年轻时的顽劣之举,却要在要在知命之年修成正果了。<BR/> 不觉间变得淡泊了,一介凡夫俗子,风尘碌碌,一事无,少年时的自信早已如浮云远逝,官场的勾斗看着也觉心烦,子孝而亲不在,膝下儿女皆已,除了垂钓写文章,得祖辈之遗训,又深深的喜欢了中医,只想在独善其的同时,也能兼济一点苍生的苦难,这垂钓之乐还须仔细享用。
閑來詩書訪陶令,悶來湖畔一釣翁。無忌無忿意常愜,修得福壽濟蒼生。<BR/> 作者題記<BR/> 釣魚已經二十餘年歷史瞭,可這垂釣興趣卻與日俱增。<BR/> 年輕時,幾十元工資等不到月底就告罄,哪能買得百代过客起魚吃?於是工作之餘,好友結夥,找個野塘,釣幾條魚回來,再搞兩瓶酒,幾個小菜,吃著喝著就半醉瞭,打著飽嗝回去,逢人吹吹牛就呼呼大睡瞭。第二天上班一天精神十足,回想著這釣魚還真是個好活計,魚鉆在下和你玩,玩夠瞭又讓你飽餐一頓,既省錢又解饞,何樂而不為呢?慢慢的上癮瞭,竟常因此貽誤工作,免不得遭領導幾頓臭罵,於是釣魚便有瞭不務真正業之嫌。於是乎,隻好將禮拜天變成瞭固定的釣魚時間。黃河灘,排堿渠,大沙井……但有魚跡處都有我們的影。大熱的的夏天,冒著三四十度高溫,一個個曬得和非洲一樣,卻依然樂此不疲。冬日裡,寒風料峭,冰封魚塘,卻熱衷於重演獨釣寒江雪的場面,想著法兒砸開冰面,居然釣出瞭幾條碩大的鯽魚,雖然凍得臉硬神僵手腳麻木,但和那魚兒鉤的喜悅相比,簡直不醒前算什麼。回傢喜滋滋提兩條斤把大小鯽魚,一邊看著妻子燉魚湯一邊暖和著身子,眼巴巴等著一一颗白杨树頓美味享用,那滋味多少年後想起還直流口水。在哪生活水平還不富裕的年代,一傢大小隔三岔五有魚吃,實在是很奢侈的享受瞭,日子久瞭,鄰裡好友也不斷受到影響,孩子鬧著要吃魚,爸爸也由不喜此道到勉強加入,慢慢也上瞭癮,隊伍不斷壯大,其中不乏有學識有身份的,於是更感覺這釣魚原是一件很好的活動,不務正業的毀譽之聲也漸漸地消失瞭。<BR/> 和幹任何事一樣,外行弄熱鬧,內行看門道,這釣魚的活兒要幹好還真不是件容易事。除瞭最基本的技術要領如調漂,配餌,選釣位等項外,其心理素質非常關鍵,要真正做到全身心投入,神閑氣定,否則怎麼也進入不瞭境界,而不能進入境界則是釣魚的大忌,心不寧,神不定的,在釣場必然大敗而回。更有釣者虛榮心作祟,孤芳自賞,屢当年岁月今时釣屢敗又不虛心請教,別人好心提醒還不以為然,偶爾釣的得手,占瞭鰲頭,便得意忘形,一副唯我獨尊的架勢,好像唯自己得瞭垂釣真經,一遇挫折,立即垂頭喪氣,失去耐心,不是扛著魚竿跑個不停,搞得大傢不能安閑,或者半路放棄,直催著同行人收兵回傢,搞得大傢甚是為難。日子久瞭,漸漸失去尊敬與友誼,成瞭孤傢寡,沒有喜歡和他一起出釣,最終落伍退出圈子,而向朋友們露瞭格中的另一面,多少有點遺憾。<BR/> 垂釣的樂趣,還在於有領略大自然的瑰麗風光,陶冶情趣之閑逸致,有如佛傢之參禪悟道,道傢之無欲無為,隱士之不求聞達,客之狂放不羈……<BR/> 凡有魚跡處,或一望無垠的河灘,或幽靜險峻的深山,或人跡罕至的僻壤,或風景綺麗的勝地,一竿風月,一蓑煙雨,鳥語花香,風和日麗,無名漁夫們各顯神技,悠悠然自得其樂,什麼塵世的冬夜独很想,煩惱,仕途的錯迕,人際的恩怨,無名的憂忿……統統隨著浮漂的沉浮被凈化,剩下的隻有最純真的情致:人類和魚兒的嬉戲。這嬉戲,是自然的返歸,人性的真樸,生物的和諧……堪稱是一種境界,“扁舟滄瘦,心與滄海清。”久而久之,不用教化自高潔,不覺間有瞭一股仙氣,頭腦裡有瞭一股靈氣,言談舉止有瞭一曠達之氣,大徹大悟者有,詩賦吟詞者有,痼疾康復者有,遇者皆羨羨稱賞:此等高人也。<BR/> 垂釣的最深刻體驗,還是從官場敗落以後才真正體會到的。<BR/> 小學時小貓釣魚那一課,隻覺得是玩,到真正釣魚時才深深的理解瞭,原來這釣魚之深意,竟在於修心養性,培養堅韌不拔,持之以恒的事業精神,養成好學下問,學而不厭的良好素質。細細想來,釣場的勝敗和官場的沉浮,事業的盛衰似有著某種詭異的聯系:這就是時機與權變。在人生三八节的祝福長途中,有的機會可以失而復得,有的則稍縱即逝,永不復返。事後靜思,深深感覺到冥冥之中萬物的通達,“道法自然,不爭者不敗”,愈信道傢文化的博大精神。從小看大,理解的層次則更會加深一層。難怪古往今來聖賢哲人都有釣魚的喜好,難怪有薑子牙那奇特的釣法,更難怪三國時司馬徽一席釣魚經說的襄陽名士黃日謀納頭便拜,連稱師父,原來這其中的深奧竟在於隱身茍全,韜光養晦,於悠閑之中觀察世事的波濤詭譎,於入靜之中思考囊括天下的韜略,於閉塞之中修得諸侯聞達,玄妙之處,實在非凡人所能悟出。<BR/> 當然更有大人物因釣魚而貽笑大方,高士臨機善辯,而留下千古佳話的趣事。<BR/> 堪稱偉人的明太祖朱元璋,命才子解縉和他一塊釣魚,解縉連連上鉤,雨他的魚鉤卻紋絲不動,太祖顏面大傷,面露慍色,機警的解縉立即賦詩解窘:凡魚不敢朝天子,萬歲君王隻釣龍。太祖笑瞭,解縉也笑瞭,意外的危機頃刻化解。可是聰明如朱元璋,會相信這釣龍的說法嗎?他隻不過是婉轉的接受瞭解縉的批評,掩蓋瞭自身的浮躁。而解縉呢?也由此看到瞭朱元璋剛愎自用的一面,身為臣子,此後伴君自然格外小心,故而便有瞭他倆以後“義則君臣,恩猶父子”的牢固關系,以至於在重大問題上犯顏直諫,被判死刑,還能被意外赦免,官反而越做越大,直至翰林院大學士,不能不說是這次釣魚的巨大收獲。<BR/> 棋局如世事,一竿釣古今,看來這年輕時的頑劣之舉,卻要在要在知命之年修成正果瞭。<BR/> 不覺間變得淡泊瞭,一人比黄花瘦介凡夫俗子,風塵碌碌,一事無,少年時的自信早已如浮雲遠逝,官場的勾鬥看著也覺心煩,子孝而親不在,膝下兒女皆已,除瞭垂釣寫文章,得祖輩之遺訓,又深深的喜歡瞭中醫,隻想在獨善其的同時,也能兼濟一點蒼生的苦難,這垂釣之樂還須仔細享用。
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