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平安,致CCY伤感是一种美诗一样的心境 画一般的旅完美背后的缺憾途

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帖子 由 Admin 周一 十月 28, 2013 12:31 pm


不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。女儿金榜题名了,我的心情由原来的提心吊胆,变成了乐开了花,进校之途,也就成了全家人愉快的旅游.
我们南起吕梁山,走高速公路穿过这条连绵不断的崇山峻岭,到达我们的省城太原,之后坐火车,行走在太行山脉绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千姿百态的山石之中,来到了地势平坦,一望无际的中国第二大平原华北平原,火车像蜿蜒爬行的蟒蛇跨过山海关进入中国第一大平原最富饶的东北平原北上沈阳。
来到了慕名以久的清沈阳故宫,沈阳故宫始建于公元1625年,是清朝入关前清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极创建的皇宫,又称盛京皇宫,整座皇宫楼阁林立,殿宇巍峨,雕梁画栋,富丽堂皇。来到大政南京网站推广殿,是一座八角重檐亭式建筑,正门有两根盘龙柱,以示庄严。据说大政殿是用于举行大典,如皇帝即位,颁布诏书,宣布军队出征,迎接将士凯旋等。十王亭则是左右翼王和八旗大臣办事的地方。这种君臣合署在宫殿办事的现象,历史上少见。从建筑上看,大政殿也是一个亭子,不过它的体量较大,装饰比较华丽,因此称为宫殿。大政殿和成八字形排开的10座亭子,其建筑格局乃脱胎于少数民族的帐殿。这11座亭子,就是11座帐篷的化身。帐篷是可以流动迁移的,而亭子就固定起来了,显示了满族文化发展的一个里程。真所谓八字越走越宽广。
来到崇政殿俗称“金銮殿”,是沈阳故宫最重要的建筑。整座大殿全是木结构,五间九檩硬山式,辟有隔扇门,前后出廊,围以石雕的栏杆。殿身的廊柱是方形的,望柱下有吐水的螭首,顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边;殿柱是圆形的,两柱间用一条雕刻的整龙连接,龙头探出檐外,龙尾直入殿中,实用与装饰完美地结合为一体,增加了殿宇的帝王气魄。据记载此殿是清太宗日常临朝处理要务的地方。崇政殿北首的凤凰楼,三层,是当时盛京城内最高的建筑物。沈阳故宫博物院不仅是古代宫殿建筑群,还以丰富的珍贵收藏而著称于海内外,故宫内陈列了大量旧皇宫遗留下来的宫廷文物,如努尔哈赤用过的剑等。
古代帝王和古代文化让我们全家留恋忘返。我们来到北陵公园,北陵是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博乐济吉特氏的陵墓,是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。位于沈阳古城北约十华里,因此也称“北陵”,是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。园内古松参天,草木葱茏,湖水荡漾,楼殿威严,金瓦夺目,充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽和现代园林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外,还葬有关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳丽,是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵,是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。
方城正门,上有门楼。方城四角有角楼。方城内有隆恩殿、东西配殿、东西晾果房和焚帛亭。隆恩殿后面有二柱门、石五供和券洞门,券洞顶端是大明楼。方城之后是月牙城和宝城,在宝城中心,上为宝顶,下为地宫。宝城后面是隆业山,登山俯视,陵园风光可尽收眼底。
昭陵前部在南京SEO培训缭墙外,参道两侧有华表、石狮、更衣亭等,而正中是牌楼。牌楼是前部主体建筑,系青石建成,四柱三层,雕刻得玲珑剔透,精美无双,为罕见的艺术珍品。游罢牌楼,即可至正红门,这是游中部的开始。正红门为缭墙的正南门,层楼高耸,十分庄严,而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁,因造形生动,更引人注目。正红门内的参道两旁,有华表、石兽和大望柱,它们两两相对。既整饬又肃穆。石兽中最值得欣赏的是"大白"和"小白"。这两匹石马形象逼真,栩栩若生,据说是以墓主生前最爱骑的两匹骏马为原型雕琢而成。欣赏罢石马,即可至碑亭。碑亭与正红门相对,为颂扬墓主而建,里面所竖碑称南京网站优化"昭陵神功圣德碑"。
出碑亭即至隆恩门。隆恩门是方城的正南门,与碑亭相对。方城为后部,它建造得如同城池一般,位于缭墙,仿佛是城中之城。游方城先要游隆恩殿。隆恩殿居于方城中心,前有隆恩门,后有明楼,左右有配殿,四隅有角楼,犹如众星拱月一般,故显得异常雄伟。隆恩殿以雕刻精美的花岗岩台阶为底座,以金光闪闪的黄琉璃瓦为屋顶,再加上画栋雕梁、金匾红墙,故又显得异常华丽。隆恩殿后经过明楼,即可至宝城。宝城在方城北端,为月牙形。宝城又称宝顶,其下即地宫,安置着墓主夫妇的棺椁和陪葬品。登上宝顶,向四下一望,绿树环合,景色清幽,宛若置身于城市山林中,一种恬适之感油然而生。
第二天,我们来到了沈阳世界博览园,继续这次沈阳行,首先映入眼帘的是凤之翼,位于世园会主入口广场,是园区的大门。建筑整体造型如凤凰展翅,象征着沈阳振兴腾飞之势。主塔下方大型音乐喷泉,斜坡式屋顶铺设草坪,与周围环境的草坪相连接。凤之翼建筑使世博园景观充满了时代的动感与蓬勃的朝气。
我们沿着西部行游览,见到了秦风苑西安园以秦代建筑和出土文物为主要元素,以规整的造园手法,体现人文厚重的秦风古韵,沧桑大气。其中心方亭与圆池相冠,亭后筒台挂瀑,汇溪入池,动静相宜,雄秀相彰,蕴含中华文化源远流长及“天园地方”、“天人合一”的传统理念;亭四方刻有“四海一”等横额,突出秦对中华历史的重要贡献。园周松柏环绕,乔灌花草组团,形成开合疏密的绿色韵律。全园均衡,环路四达,象征西安古城厚积勃发的璀璨前景。彩陶园”表现了黄河上游灿烂夺目的古文化、彩陶艺术发展的顶峰—马家窑彩陶文化。展园以兰州马家窑彩陶外轮廓作底平面,以涡漩纹线条为基调,用跌水、涌泉、黄河卵石铺砌的溪流以及嵌草黄河卵石铺装所表现黄河文化,用各种彩陶表现马家窑文化,各种元素通过涡漩纹图案有机地结合起来。主景为高7米的“彩陶王”水景雕塑,顶置“彩陶王”雕塑,水自彩陶内滚动翻落,形成叠水景观。有道是:“黄河之水天上来,奔流到海不复还”。春之苑展园内主体建筑以昆明大观楼为原型,其古朴典雅的风格,突出反映了昆明古典园林的建筑特色。楼前悬挂的大观楼长联为清乾隆年间昆明名士孙髯翁撰写的180字长联,描叙了昆明四周的景物和东莞SEO外包云南数千年的历史,被世人誉为“古今第一长联”。水域、小桥流水等园林景观力求体现大观楼面临滇池、烟波浩淼的景致。园内遍布的云南特色植物,体现云南植物王国物种的多样性,七色鲜花拼接而成的七彩花带,意寓云南旅游资源十分丰富的彩云之南特色。黔园祖国的大西南有一片神奇、美丽的热土---贵州。展园是以贵州黔之东南,山环水抱、水碧、天兰,世代繁衍生息在这片热土的侗族人民历来崇尚“天人合一”,讲究人与自然的和谐共生。美丽的侗寨依山就势,古木葱茏、屋连、鳞次栉比,那造型独特、朴拙雄伟的鼓楼是侗乡特有的文化风景。
韩国—城南花园,四周古色古香的围墙和木亭代表韩国悠久的古文化,制作混凝土烟囱新建的形式、纹理、材料都是韩国本土的格式;景墙采用大块的花岗岩石砌筑而成;韩国一日三餐都离不开泡菜,而加工泡菜的最主要工具是—陶土缸,体现韩国的另一文化特色泡菜文化;不老门和整根大圆木雕刻的“天上男将军”和“天下女将军”表现韩国的民族精神。日本园设计旨在运用山、石、水、植物等造园材料,营造具有日本传统风格的园林景观。园区以人工溪流、水面为中心,一条竹龙游刃其中,使之成为全园的视觉焦点。同时用置石与小型堆山的手法,摹仿日本作为岛国中的山、水、海、岛,小中见大精致洗练。园路采用回游式,使游人移步易景。砂石间的流水、庭院角落的竹子、灌木和组石、旧石板小桥、岩段、茅草茶亭……一切都在展示着一个简洁而意境幽邃的写意园林。印度园以“佛陀启蒙”为主题,努力通过园艺手法展示印度的佛教文化。园的中央由一尊佛像和一块佛主宣讲启蒙的净地组成,提供了宁静的氛围,使之与佛更近。多彩的鲜花和植物在宁静中增添了景观效果。园内四周有四尊真人般大小的青铜色雕塑,保持了印度艺术和文化的韵味。设计师以“佛陀启蒙”为主题,使人既观景、又净化心灵。在这里有一种犹如画中来的感觉,风光无限,美不胜收。
我们的目的地是继续北上到达长春,孩子报到的时间还没到我们继续游玩来到了净月潭,被人们誉为绿色明珠的净月潭,素有台湾日月潭姊妹潭之称。净月潭山峦起伏、林茂水阔、雪白风暖,不仅风景如画,气温适宜,且索道、雪道、滑道“三道”连为一体,同时供游人享乐,堪称独有。
观潭山。相传,1682年康熙二次东巡路过此地。那时,山下是多马驿站,放养许多驿马。皇上曾站在放马台,百姓就把此山称为“观台山”。后来,筑坝蓄水,成为水源地,从前的驿站和放马台都淹在水底,观台山所观望的只是一片清清的碧水,便改名为观潭山了。有诗云:“昔日放马台,犹忆大帝东巡旌旗展;今朝潭中月,喜见百姓旅游笑颜开。”庄严古朴的北普陀寺是东北名寺之一,始建于1996年,年代虽不久远,却远近闻名,置身宝地感到恬静中透着秀丽,清新中含着亲切。
来到净月潭沙滩浴场,,娇阳细沙,帐篷木屋,乘船嬉水,沙滩排球,便可感受到浪漫的海岸风情。沐浴着充足的阳光,呼吸着清新的来风,脚板感受着松软西门子电源模块维修的细沙,心中惬意油然而生。乘船戏水之后小憩于韩式帐篷,品尝美味的净月鱼宴。十八条锁链怪桥风格迥异,条条纵横交错。飞渡锁链桥有惊无险,挑战自我,战胜自我,这已成为一个勇敢者的乐园,这里的一切都将使您流连忘返。
鹿苑有梅花鹿逾千头,同时驯养了来自天山脚***形高大的驯鹿。保护动物。人参园供您选购观赏人参,找寻自然瑰宝。
有舒畅的心情,加上秀色可餐的美景真的是此种体会应该天上有。
不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。女兒金榜題名瞭,我的心情由原來的提心吊膽,變成瞭樂開瞭花,進校之途,也就成瞭全傢人愉快的旅遊.
我們南起呂梁山,走高速公路穿過這條連綿不斷的崇山峻嶺,到達我們的省城太原,之後坐火車,行走在太行山脈綠浪滔天的林海,刀削斧劈的懸崖,千姿百態的山石之中,來到瞭地勢平坦,一望無際的中國第二大平原華北平原,火車像蜿蜒爬行的蟒蛇跨過山海關進入中國第一大平原最富饒的東北平原北上沈陽。
來到瞭慕名以久的清沈陽故宮,沈陽故宮始建於公元1625年,是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創建的皇宮,又稱盛京皇宮,整座皇宮樓閣林立,殿宇巍峨,雕梁畫棟,富麗堂皇。來到大政殿,是一座八角重簷亭式建築,正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。據說大政殿是用於舉行大典,如皇帝即位,頒佈詔書,宣佈軍隊出征,迎接將士凱旋等。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署在宮殿辦事的現象,歷史上少見。從建築上看,大政殿也是一個亭子,不過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此稱為宮殿。大政殿和成八字形昨夜的我的世排開的10座亭子,其建築格局乃脫胎於少數民族的帳殿。這11座亭子,就是11座帳篷的化身。帳篷是可以流動遷移的,而亭子就固定起來瞭,顯示瞭滿族文化發展的一個裡程。真所謂八字越走越寬廣。
來到崇政殿俗稱“金鑾殿”,是沈陽故宮最重要的建築。整座大殿全是木結構,五間九檁硬山式,辟有隔扇門,前後出廊,圍以石雕的欄桿。殿身的廊柱是方形的,望柱下有吐水的螭首,頂蓋黃琉璃瓦鑲綠剪邊;殿柱是圓形的,兩柱間用一條雕刻的整龍連接,龍頭探出簷外,龍尾直入殿中,實用與裝飾完美地結合為一體,增加瞭殿宇的帝王氣魄。據記載此殿是清太宗日常臨朝處理要務的残月香灯,梦醒时分地方。崇政殿北首的鳳凰樓,三層,是當時盛京城內最高的建築物。沈陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築群,還以豐富的珍貴收藏而著稱於海內外,故宮內陳列瞭大量舊皇宮遺留下來的宮廷文物,如努爾哈赤用過的劍等。
古代帝王和古代文化讓我們全傢留戀忘返。我們來到北陵公園,北陵是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇後博樂濟吉特氏的陵墓,是清初“關外三陵”中規模最大、氣勢最宏偉的一座。位魅影於沈陽古城北約十華裡,因此也稱“北陵”,是清代皇傢陵寢和現代園林合一的遊覽勝地。園內古松參天,草木蔥蘢,湖水蕩漾,樓殿威嚴,金瓦奪目,充分顯示出皇傢陵園的雄偉、壯麗和現代園林的清雅、秀美。昭陵除瞭葬有帝後外,還葬有關睢宮宸妃、麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批後妃佳麗,是清初關外陵寢中最具代表性的一座帝陵,是我國現存最完整的古代帝王陵墓建築之一。
方城正門,上有門樓。方城四角有角樓。方城內有隆恩殿、東西配殿、東西晾果房和焚帛亭。隆恩殿後面有二柱門、石五供和券洞門,券洞頂端是大明樓。方城之後是月牙城和寶城,在寶城中心,上為寶頂,下為地宮。寶城後面是隆業山,登山俯視,陵園風光可盡收眼底。
昭陵前部在繚墻外,參道兩側有華表、石獅、更衣亭等,而正中是牌樓。牌樓是前部主體建築,系青石建成,四柱三層,雕刻得玲瓏剔透,精美無雙,為罕見的藝術珍品。遊罷牌樓,即可至正紅門,這是遊中部的開始。正紅門為繚墻的正南門,層樓高聳,十分莊嚴,而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁,因造形生動,更引人註目。正紅門內的參道兩旁,有華表、石獸和大望柱,它們兩兩相對。既整飭又肅穆。石獸中最值得欣賞的是"大白"和"小白"。這兩匹石馬形象逼真,栩栩若生,據說是以墓主生前最愛騎的兩匹駿馬為原型雕琢而成。欣賞罷石馬,即可至碑亭。碑亭與正紅門相對,為頌揚墓主而建,裡面所豎碑稱"昭陵神功聖德碑"。
出碑亭即至隆恩門。隆恩門是方城的正南門,與碑亭相對。方城為後部,它建造得如同城池一般,位於繚墻,仿佛是城中之城。遊方城先要遊隆恩殿。隆恩殿居於方城中心,前有隆恩門,後有明樓,左右有配殿,四隅有角樓,猶如眾星拱月一般,故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺階為底座,以金光閃閃的黃琉璃瓦為那相爱的人芳屋頂,再加上畫棟雕梁、金匾紅墻,故又顯得異常華麗。隆恩殿後經過明樓,即可至寶城。寶城在方城北端,為月牙形。寶城又稱寶頂,其下即地宮,安置著墓主夫婦的棺槨和陪葬品。登上寶頂,向四下一望,綠樹環合,景色清幽,宛若置身於城市山林中,一種恬適之感油然而生。
第二天,我們來到瞭沈陽世界博覽園,繼續這次沈陽行,首先映入眼簾的是鳳之翼,位於世園會主入口廣場,是園區的大門。建築整體造型如鳳凰展翅,象征著沈陽振興騰飛之勢。主塔下方大型音樂噴泉,斜坡式屋頂鋪設草坪,與周圍環境的草坪相連接。鳳之翼建築使世博園景觀充滿瞭時代的動感與蓬勃的朝氣。
我們沿著西部没有你,就等行遊覽,見到瞭秦風苑西安園以秦代建築和出土文物為主要元素,以規整的造園手法,體現人文厚重的秦風古韻,滄桑大氣。其中心方亭與圓池相冠,亭後筒臺掛瀑,匯溪入池,動靜相宜,雄秀相彰,蘊含中華文化源遠流長及“天園地方”、“天人合一”的傳統理念;亭四方刻有“四海一”等橫額,突出秦對中華歷史的重要貢獻。園周松柏環繞,喬灌花草組團,形成開合疏密的綠色韻律。全園均衡,環路四達,象征西安古城厚積勃發的璀璨前景。彩陶園”表現瞭黃河上遊燦爛奪目的古文化、彩陶藝術發展的頂峰—馬傢窯彩陶文化。展園以蘭州馬傢窯彩陶外輪廓作底平面,以渦漩紋線條為基調,用跌水、湧泉、黃河卵石鋪砌的溪流以及嵌草黃河卵石鋪裝所表現黃河文化,用各種彩陶表現馬傢窯文化,各種元素通過渦漩紋圖案有機地結合起來。主景為高7米的“彩陶王”水景雕塑,頂置“彩陶王”雕塑,水自彩陶內滾動翻落,形成疊水景觀。有道是:“黃河之水天上來,奔流到海不復還”。春之苑展園內主體建築以昆明大觀樓為原型,其古樸典雅的風格,突出反映瞭昆明古典園林的建築特色。樓前懸掛的大觀樓長聯為清乾隆年間昆明名士孫髯翁撰寫的180字長聯,描敘瞭昆明四周的景物和雲南數千年的歷史,被世人譽為“古今第一長聯”。水域、小橋流水等園林景觀力求體現大觀樓面臨滇池、煙波浩淼的景致。園內遍佈的雲南特色植物,體現雲南植物王國物種的多樣性,七色鮮花拼接而成的七彩花帶,意寓雲南旅遊資源十分豐富的彩雲之南特色。黔園祖國的大西南有一片神奇、美麗的熱土---貴州。展園是以貴州黔之東南,山環水抱、水碧、天蘭,世代繁衍生息在這片熱土的侗族人民歷來崇尚“天人合一”,講究人與自然的和諧共生。美麗的侗寨依山就勢,古木蔥蘢、屋連、鱗次櫛比,那造型獨特、樸拙雄偉的鼓樓是侗鄉特有的文化風景。
韓國—城南花園,四周古色古香的圍墻和木亭代表韓國悠久的古文化,制作的形式、紋理、材料都是韓國本土的格式;景墻采用大塊的花崗巖石感受幸福砌築而成;韓國一日三餐都離不開泡菜,而加工泡菜的最主要工具是—陶土缸,體現韓國的另一文化特色泡菜文化;不老門和整根大圓木雕刻的“天上男將軍”和“天下女將軍”表現韓國的民族精神。日本園設計旨在運用山、石、水、植物等造園材料,營造具有日本傳統風格的園林景觀。園區以人工溪流、水面為中心,一條竹龍遊刃其中,使之成為全園的視覺焦點。同時用置石與小型堆山的手法,摹仿日本作為島國中的山、水、海、島,小中見大精致洗練。園路采用回遊式,使遊人移步易景。砂石間的流水、庭院角落的竹子、灌木和想你 不是想见你組石、舊石板小橋、巖段、茅草茶亭……一切都在展示著一個簡潔而意境幽邃的寫意園林。印度園以“佛陀啟蒙”為主題,努力通過園藝手法展示印度的佛教文化。園的中央由一尊佛像和一塊佛主宣講啟蒙的凈地組成,提供瞭寧靜的氛圍,使之與佛更近。多彩的鮮花和植物在寧靜中增添瞭景觀效果。園內四周有四尊真人般大小的青銅色雕塑,保持瞭印度藝術和文化的韻味。設計師以“佛陀啟蒙”為主題,使人既觀景、又凈化心靈。在這裡有一種猶如畫中來的感覺,風光無限,美不勝收。
我們的目的地是繼續北上到達長春,孩子報到的時間還沒到我們繼續遊玩來到瞭凈月潭,被人們譽為綠色明珠的凈月潭,素有臺灣日月潭姊妹潭之稱。凈月潭山巒起伏、林茂水闊、雪白風暖,不僅風景如畫,氣溫適宜,且索道、雪道、滑道“三道”連為一體,同時供遊人享樂,堪稱獨有。
觀潭山。相傳,1682年康熙二次東巡路過此地。那時,山下是多馬驛站,放養許多驛馬。皇上曾站在放馬臺,百姓就把此山稱為“觀臺山”。後來,築壩蓄水,成為水源地,從前的驛站和放馬臺都淹在水底,觀臺山所觀望的隻是一片清清的碧水,便改名為觀潭山瞭。有詩雲:“昔日放馬臺,猶憶大帝東巡旌旗展;今朝潭中月,喜見百姓旅遊笑顏開。”莊嚴古樸的北普陀寺是東北名寺之一,始建於1996年,年代雖不久遠,卻遠近聞名,置身寶地感到恬靜中透著秀麗,清新中含著親切。
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